Cien años de Domund son también cien años de hombres y mujeres que han dejado por un tiempo su casa, su trabajo o su comunidad para compartir la vida y la fe en otros lugares del mundo. Una historia que sigue escribiéndose hoy. Este verano, el sacerdote valenciano José Gómez viajó hasta Perú, mientras Lucía Arbona y Judit Martínez pusieron rumbo a El Alto, en Bolivia. Tres experiencias distintas que comparten algo más que miles de kilómetros recorridos: el encuentro con comunidades que les han permitido descubrir de cerca qué significa la misión y regresar a Valencia con una mirada distinta.
José Gómez llevaba tiempo con una “espinita”. Había conocido la misión años atrás, cuando siendo seminarista viajó a Togo, pero le quedaba pendiente vivirla ya como sacerdote. Esta vez, sin embargo, marcharse suponía dejar durante cinco semanas su responsabilidad pastoral y la decisión no estuvo exenta de dudas. “¿Será responsable irme? ¿Será irresponsable?”, llegó a preguntarse antes de partir.
La respuesta de sus comunidades terminó disipando los temores. Hubo quienes se ofrecieron a rezar por él, quienes quisieron aportar donativos y también jóvenes que comenzaron a plantearse acompañarle en otra ocasión. “Me he vuelto con ganas de volver y llevar más gente conmigo”, reconoce.
Lucía Arbona y Judit Martínez llegaron a Bolivia por caminos diferentes. Lucía, estudiante de quinto de Odontología, lo hizo vinculada a una iniciativa surgida desde el ámbito universitario; para Judith, profesora de Formación Profesional, era una inquietud que llevaba años creciendo después de escuchar testimonios misioneros en su parroquia. Se conocieron prácticamente al llegar a El Alto, una ciudad situada a más de 4.000 metros de altitud, donde durante unos veinte días compartieron vida y trabajo con la comunidad que las acogió.
Una Iglesia que se sostiene cada díaLa misión que encontró José en Perú tiene mucho que ver con las distancias. Durante su estancia pasó por Moyobamba, Naranjos y Juanjuí y conoció comunidades a las que el sacerdote no puede acudir cada domingo. Algunas capillas se encuentran a varias horas de viaje; en otras, llegar puede implicar prácticamente una jornada de camino.
Y, sin embargo, la comunidad continúa. “Eso me impresionó mucho”, recuerda al hablar de los animadores laicos que mantienen viva la Iglesia en ausencia del sacerdote. Son ellos quienes acompañan a la comunidad hasta la siguiente visita y quienes periódicamente se reúnen en la parroquia de referencia para recibir formación y participar en retiros espirituales.
En El Alto, Lucía y Judit encontraron otra expresión de esa misma Iglesia pegada a la vida cotidiana. Su estancia estuvo vinculada a diferentes proyectos de la Fundación Sembrando Esperanza: centros de salud, atención odontológica, apoyo educativo y espacios dedicados a niños y jóvenes con discapacidad.
Lucía pudo colaborar especialmente en el ámbito sanitario y odontológico. Trabajó con profesionales de los centros y participó en la atención a niños con necesidades especiales, hasta el punto de trasladarse en algunas ocasiones a sus propios centros educativos para que pudieran ser atendidos en un ambiente conocido y facilitar así su colaboración.
Judit conoció más directamente proyectos como KURMI, dedicado al apoyo de niños de familias con dificultades, y Mururata, uno de los centros que atienden a niños y jóvenes con discapacidad. Allí, además de la formación, reciben otros apoyos que pueden resultar inaccesibles para muchas familias, desde fisioterapia o atención psicológica hasta alimentación y acompañamiento.
No se trata únicamente de cubrir una necesidad puntual. En algunos casos, el objetivo es que los jóvenes puedan adquirir habilidades que les permitan ganar autonomía en el futuro; en otros, garantizar algo tan cotidiano como hacer los deberes, comer, ducharse o aprender hábitos de higiene.
Parte del sostenimiento de Mururata cuenta también con el apoyo de la Asociación Embarrados, una entidad española que colabora desde hace años con el centro y con otros proyectos sociales en Bolivia. A través de su página web, www.embarrados.net, es posible conocer las iniciativas que respaldan y las distintas formas de colaboración.
Jóvenes aquí y allíUno de los descubrimientos de José llegó en los colegios peruanos. Frente a la idea de encontrarse con jóvenes muy distintos a los de sus parroquias valencianas, aparecieron preocupaciones sorprendentemente familiares: teléfonos móviles, redes sociales, dificultades de atención, problemas familiares o adicciones.
“Al final muchas veces los problemas que tienen son los mismos que estamos teniendo aquí”, señala.
Pero también percibió diferencias. Le sorprendió especialmente la facilidad con la que muchos jóvenes se acercaban al sacerdote para hablar, pedir consejo o celebrar el sacramento de la Reconciliación. Hubo tardes, recuerda, en las que llegó a confesar a unas treinta personas, una cifra que contrastaba inevitablemente con su experiencia cotidiana en Valencia.
A miles de kilómetros, también Lucía y Judit quedaron sorprendidas por la presencia juvenil en las comunidades bolivianas. Niños y jóvenes acudían a las celebraciones, participaban en las lecturas, cantaban en los coros o intervenían con naturalidad. Recuerdan incluso a dos niños bailando durante el Gloria y la espontaneidad con la que los fieles tomaban la palabra para realizar una petición.
Uno de los primeros días coincidieron con el aniversario de una capilla. Después de la Eucaristía hubo tarta y, para combatir el frío de El Alto, una pequeña fogata alrededor de la cual jóvenes y mayores terminaron cantando y bailando.
No era únicamente una forma diferente de celebrar. Lo que ellas percibieron fue, sobre todo, una comunidad muy viva.
Cuando la misión tiene nombrePero son las personas concretas las que terminan deshaciendo cualquier idea abstracta de la misión.
José lo comprobó durante una semana de visitas puerta a puerta en uno de los barrios de Juanjuí. Junto a otros voluntarios y feligreses de la propia zona recorrían las calles invitando a los vecinos a acercarse a la parroquia.
Entre quienes les acompañaban estaba Ernestina. Ella no compartía precisamente los reparos de los españoles. Si encontraba cerrada una puerta, recuerda José, era capaz de asomar la cabeza por una ventana y anunciar sin más que venían de la parroquia.
“A nosotros nos daba apuro porque yo pensaba: si en España meto la cabeza por una ventana, la gente va a decir ‘este hombre…’”. Bastaron, sin embargo, dos o tres casas para perder la vergüenza. Aquella semana terminaron recorriendo las calles en pequeños grupos y llamando a puertas que, en su mayoría, se abrieron.
En Bolivia fueron los niños quienes acabaron poniendo nombre a la experiencia de Lucía y Judit.
Judit reconoce que llegó a Mururata “con un poco de respeto”. Nunca había trabajado con niños o jóvenes con discapacidad y no sabía muy bien qué iba a encontrarse. La distancia duró poco. Recuerda cómo buscaban sentarse a su lado, compartir actividades o simplemente estar con ellas. De uno de aquellos niños terminó diciendo que le había “robado el corazón”.
Las despedidas tampoco fueron sencillas. Los abrazos, las preguntas sobre España y la curiosidad de unos niños que las incorporaron enseguida a su día a día hicieron que una estancia de apenas unas semanas adquiriera otra dimensión.
Porque en la misión también ocurre algo que no cabe en ningún proyecto ni programa: compartir mesa.
Lucía recuerda especialmente las comidas y cenas en grandes mesas junto a sacerdotes, religiosas y voluntarios, los turnos de limpieza, cocinar juntos o pasar horas preparando algún plato español los domingos. Momentos aparentemente pequeños en los que dejaron de ser quienes habían llegado desde fuera para comenzar, simplemente, a formar parte de la casa.
La misión después de volverEl regreso no ha cerrado ninguna de las tres experiencias.
José volvió a Valencia con una convicción que ya había empezado a intuir antes de marcharse. Una feligresa le había dicho que aquella experiencia le haría bien a él y, por extensión, también a su parroquia. Ahora lo expresa de otra manera: “Si esto es bueno para mí, me hace crecer sacerdotalmente y me hace más misionero, cuando vuelva a la parroquia también se beneficiará de ello”. Y quiere regresar. Esta vez, si es posible, acompañado.
También Lucía y Judit mantienen el contacto con la comunidad y con los proyectos que conocieron en El Alto. La distancia obliga a cambiar la forma de colaborar, pero no necesariamente a dar por terminada la misión. Desde Valencia piensan ya cómo apoyar, dar a conocer aquellas iniciativas y buscar nuevas formas de implicar a sus parroquias, amigos y familias.
Después de unas semanas sobre el terreno, la pregunta ya no es únicamente qué pudieron hacer ellas allí, sino qué pueden seguir haciendo ahora desde aquí.
Quizá ahí esté una de las huellas menos visibles de cualquier experiencia misionera: se hace el viaje de regreso, se deshace la maleta y se recupera la rutina, pero algunas cosas ya no vuelven exactamente al lugar que ocupaban antes.